هدف خلقت و راههای رسیدن به آن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
عرض کردیم که معرفت ها به دو دسته تقسیم می شوند. معرفت های کاذب و معرفت های صادق . بسیاری از انحرافات و مشکلات فردی و اجتماعی ما معلول معرفت های کاذب هست و اگر می بینیم که خداوند متعال پی در پی پیامبران را می فرستد برای این هست که آن معارفی را که پیامبر قبلی آورده به مرور زمان دستخوش تحریف می شود یعنی تبدیل به معرفت کاذب می شود دشمنان دین تلاش می کنند آن معارف را تحریف کنند تا بتوانند به مطامع خودشان برسند. هم تحریف لفظی عرض کردیم وجود داره که الفاظ را کلمات را تغییر می دادند هم تحریف معنوی که آن مطلبی را که آن پیامبر آورده بود مطلب را تفسیر نادرست و غلط از او می کردند.
در تاریخ اسلام هم اینچنین هست خداوند وقتی احساس می کرد مردم دچار معرفت های کاذب شدند پیامبر بعدی را می فرستاد تا آن تحریف هایی که صورت گرفته بود را اصلاح کند مردم هم در اثر آن تحریف ها و آن انحرافات دچار اختلاف شده بودند.
حالا انسان هایی که آگاهانه تحریف می کردند یا به دنبال اندیشه های کاذب می رفتند حسابشان جداست اما یه عده ای که می خواستند مسیر درست را طی کنند هم در اثر تحریف ها دچار سردرگمی می شدند و پیامبران را خدا می فرستاد .پیامبر بعدی پیامبر بعدی .
در فاصله های مختلف که این معرفت های کاذب مردم را از مسیر منحرف نسازد تا به پیامبر خاتم برسد اینجا خداوند یک کتابی را می فرستد که قابل تحریف لفظی نیست .الان قرآنی که دست ماست همان قرآن است که پیامبر از فرشته وحی جبرئیل امین دریافت کرده و بر مردم تلاوت کردید .
لذا برخلاف کتب آسمانی قبلی این کتاب جاودانه است و بعد از پیامبر هم پیامبری دیگر نمی آید چون بشر آنچه را که در زمینه معرفت نیاز داشته با نزول این کتاب و تبیینی که ائمه طاهرین و پیامبر می کنند می تواند راه را طی کند و دچار انحراف نشود. قرآن این گونه است ولی قرآن هم تفسیر به رای در موردش از زمان خود پیامبر رخ داد کسانی آیات قرآن را تفسیر غلط می کردند تفسیر نادرست می کردند .
لذا روایات نکوهش از تفسیر به رای را پیامبر و ائمه بیان فرمودند که هر کس قرآن را با رای باطل خودش تفسیر کند جایگاهش در جهنم هست بنابراین در مورد قرآن هم تفسیر به رای ممکن است رخ بده و رخ داده به همین جهت خداوند امامان معصوم را تعیین فرمودند .
یکی از وظایف ائمه طاهرین تبیین حقایق هست و تفسیر درست قرآن و تفسیر درست بیانات پیامبر گرام اسلام باز می بینیم که وجود امامان معصوم ما یکی از عللش همین هست که بشر دچار معرفت کاذب نشود اینا نشان اهمیت شناخت معرفت صادق از معرفت کاذب است.
تمام دشمنان پیامبران یکی از توطئه هایی که علیه پیامبران می کردند برای جلوگیری از نفوذ پیامبران و سخنانشان در مردم می کردند. همین معرفت های کاذب بود نسبت سحر دادند به انبیا از جمله پیامبر گرامی اسلام. حضرت موسی ائمه پیامبران دیگر مصداقی از معرفت کاذب بود نسبت کهانت و جادو و امثال این ها که به پیامبران داده می شد معرفت کاذب بود پیامبری که با معجزه آمده تا بگوید من سخن خدا را می گویم با معرفت های کاذب وانمود می کردند که او پیامبر نیست تا سخنش معتبر نباشد. برای مردم تا مسیر انحرافی را بتونن ادامه بدن بنابراین اینکه دشمنان دین بخواهند از طریق معرفت های کاذب جامعه را منحرف کنندد در طول تاریخ وجود داشته و پس از زمان غیبت هم همین ها بوده .
مدعیان دروغینی که در زمان ائمه معصومین در زمان غیبت آمدن هدفشون همین معرفت های کاذب هست آن کسی که به دروغ ادعا می کنه که امام است معناست معرفت کاذب بود. این فرقه هایی که ما در اسلام و در تشیع به وجود آمده همش معلول معرفت های کاذب است. اصلا وجود فرقه باطل یعنی گروهی که دنبال معرفت های کاذب می روند یا دچار معرفت های کاذب شدن تا زمان غیبت تا همین امروز که کسانی خودشان را منصوب از ناحیه امام عصر معرفی می کنند به دروغ یمانی می گویند هستیم در تاریخ روایات امده سید یمانی می آید اینان به دروغ ادعا می کنند برای انحراف جامعه تا برسیم به مسائل انقلاب تحریف فرمایشات امام خود امام فرمود که سخنان من را تحریف می کنند لذا برای بعد از خودشان هم امام تدبیر کردند فرمودند هرکس چیزی را به من نسبت داد جز با اینکه با خط من باشد که محققین تایید کنندد که این خط من است جز با اینکه صوت من در صدا و سیما باشد . چند تا شاخص گذاشتند گفتند اگه کسی به من چیزی نسبت داد اینها شاخصه کلام است. برای اینکه جلوگیری کنند که بعدا کسانی بیایند نسبت های دروغ به امام بدهند در تفسیر فرمایش امام هست بعضی نسبت ها به امام دادند که امام به هیچ وجه چنین نگاه و دیدگاه و نظریه نداشت برای اهداف سوء خودشان.
ما یکی از مهم ترین اموری که باید برای آن سرمایه گذاری کنیم همین هست که آن معرفت های اصیل و ناب را به دست بیاوریم و مراقب باشیم که دچار معرفت های کاذب نشویم امیرالمومنین با آن عظمتش در اثر توطئه ی دشمن از طریق القا معرفت های کاذب وقتی که در محراب عبادت شهید می شود .
کسانی در شام گفتند علی در مسجد چی کار می کرده با این همه فضائلی که امیرالمومنین داره و پیامبر بیان می کنه کسانی کسانی که رایج شده بود در زمان معاویه بالای منبرها در نماز جمعه سبّ امیرالمومنین این را عبادت می دانستند از عبادات خودشان می دانستند کسانی اگه فراموششان می شد نذر می کردند برای کفاره گناهشان مثلا مسجد بسازند ببینید معرفت کاذب وقتی می آید صد و هشتاد درجه مسئله را وارونه نشان میدهد. امیرالمومنان فرمود . مثل پوستینی که وارونه و پشت را پوشیده شده باشود وارونه هم باشود اسلام اینجوری شد یا فرمود که از اسلام چیزی باقی نماند مگر اسمش و از قرآن چیزی من باقی نماند مگر خطش یعنی مردم محتوای قرآن را دیگر کاری نداشتند .
آن گونه که می بینیم الان هم شما در بعضی از این کشورها بروید آنچه هست خواندن قرآن است اصلا از اینکه قرآن تفسیر بشود منع کردند جلوگیری کردند .
بنابراین مسئله فهم درست دین معرفت درست از دین و در مسائل اجتماعی معرفت درست از جریانات اجتماعی فعالان در عرصه های فرهنگی یک چیز ضروریست.
اگر مقام معظم رهبری شاید چند سالی مدام تاکید بر جهاد تبیین کردن برای همین بود به عنوان یک دیده بان تیزبین که می دید دشمن داره معرفت های کاذب را در جامعه ما رواج می دهد مکرر تاکید کرد روی جهاد تبیین و آن را جهاد کبیر نام گذاشتند ما اگر از همین جریانات سوریه بخواهیم درس بگیریم یک درسش همین است.
معرفت های کاذب توانست یک نظامی را ساقط کند در آن جا کار کرده بودند کار کرده بودند. در آنجا اگر در هر کشوری نسبت به مسائل آن کشور مسائل دینی مسائل فکری کار فرهنگی جدی نشود توطئه ی آمریکا و صهیونیست ها امروز علیه اسلام از طریق همین جهاد یعنی معرفت های کاذب اسا.
چرا سربازان سوری اسلحه هاشون را تحویل می دهند و فرار می کنند؟ آیا اگر این ها معرفتشان در حد معرفت رزمندگان حزب الله بود این کار را می کردند؟ مشکل معرفتی داشتند .
آنجایی که ملت ها پیروز شد آنجایی است که معرفت های صادق لازم را داشتند و آنجایی که شکست خوردند آنجایی است که دچار معرفت کاذب شده اند در جنگ احد دشمن فریاد زد که رسول الله را کشتیم یه عده فرار کردند. فرار کردن رزمندگانی که اومدن با پیامبر در رکاب پیامبر که آیه نازل شد أَفَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَـبِكُمْ پیامبر شهید بشود شما برمی گردید .
این درس برای ماست خب امروز ما دیدیم رهبر حزب الله را شهید کردن اما معرفت بالای رزمندگان حزب الله آنان را در صحنه نگه داشت حتی حرکت مقابله با رژیم صهیونیستی هم کند نشد تا رژیم صهیونیستی را به عقب راندند آن معرفت بالا بود .
اما در یه جای دیگه می بینیم دچار معرفت کاذب می شوند و عقب نشینی می کنند فرار می کنند یک عده ای هم خیانت می کنند.
درسی که از شکست ارتش سوریه و نظام سوریه برای همه امت های اسلامی الان وجود دارد اینه که مراقب باشند که دشمنان اسلام نسل جوانشون را نسل فعال در عرصه عرصه های مختلف را دچار معرفت کاذب نکنند.
هر جای دیگر هم چنین معرفتی ایجاد می شد شکست است و هر جای معرفتی از سنخ معرفت رزمندگان حزب الله باشد پیروزی هست
و اینکه مقام معظم رهبری تاکید روی جهاد تبیین کردن برای هشدار نسبت به این خطر بود و ما هم در فتنه پاییز هزار و چهارصد و یک ، جلوه کوچکی از این را جامعه ما دیدم آنجا آنایی که فریب خوردن آن حرکت های زشت انجام دادند معلول این بود که دشمن از طریق فضای مجازی تونسته بود معرفت های کاذب خودش را القا کند.
اصلا فتنه هزار و چهارصد و یک همه تعزیه گردانی اش روی معرفت های کاذبی بود که دشمنان ما از طریق فضای مجازی انجام می دادندد و الا یک دختری یه خواهری فوت کرده دشمن به محض اینکه رخ داد اومد روی موج سواری را اطلاعات کاذب القائات دیگری کرد بعد هم تحریک کرد والاّ شده باید بررسی کنند مشخص کنم عمدی بوده بیمار بوده چی بوده بعد هم حکمش روشن بشود چه چیز آن فتنه را با آن آشوب را به وجود آورد معرفت های کاذب.
مراقب نباشیم دوباره تکرار می شود معرفت را بالا نبریم اینچنین می شود خب الان ما می توانیم معرفت های صادق را اینجا استفاده کنیم الان هم دشمن دارد سو استفاده می کنه صهیونیست ها آمریکایی ها مزدوران شان باز هم در عرصه کنونی هم دارن این کار را می کنند .
همین تروریست هایی که شیعه را نشون دادند فیلم هاش را دیدید کلیپ هاش را دیدید می کشند در عین حال هم می گویند ما به آنها کاری نداریم اعلامش اینطوریست عمل چی می گویند ما می خواهیم خدمت کنیم چهره زیبا و مهربان از تروریست هایی که وابسته به صهیونیستند نشون بدهند برای فریب مردم برای اینکه کسی مقابل این ها تصمیم به مقابله شورش و معارضه نگیره الان دشمن دارد کار می کند صهیونیست ها همین طور صهیونیست های با این خوی جنایتکاران شون تا قبل از طوفان الاقصی در دنیا به عنوان یک ملت مظلوم مطرح بودند ملت مظلوم خدا خواست که در سایه این جریان طوفان الاقصی ماهیت این ها روشن شد تبلیغات عظیم در اقصی نقاط جهان می کردند الان روایت صحیح را ما باید انتقال بدیم به جوانان.
باید بگیم که اگر نظام اسلامی را اگر کسی فریب آمریکا را خورد اگر کسی فریب اسرائیل را خورد اگر مراقب نبود اگر فضای مجازی مدار زندگی شد بدون بررسی و دقت و انتخاب سرنوشت سوریه همه جا ممکنه بعد چهره واقعی آمریکا و صهیونیست ها که حضرت آقا فرمود اینان تعزیه گردان بودن آنان داشتند وانمود می کردند ما بی طرفیم اصلا اعلام کرد که آمریکا ما بی طرفیم موضعی نداریم در صورتی که منشا اصلی و پشتیبان اصلی تروریست ها آنان بودن معرفت و کاذب دیگه از یک سال قبل تجهیزات و آموزش دادند و غیره و اینا در ظاهر هم ما بی طرفیم باید این برجسته بشود که عامل اصلی همه این جنایت ها آمریکا و صهیونیست ها و به هیچ چیزی پایبند نیستند و اگر کسی فریب معرفت های کاذب این ها را خورد سرنوشتش مانند سوریه می شود همون سرنوشت دنبال خواهد بود .باید هشدار بدیم به همه ملت های منطقه و اگر بخواهند از این حالت نجات پیدا کنند اگر بخواهند در برابر صهیونیست ها در برابر آمریکا بتوانند بایستند و پیروز بشوند باید معرفتشون را بالا ببرن باید باورشان را تقویت کنند باید اعتقادات صحیحشان را مستحکم کنند راه همین هستش ان الذین القالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکه لاخوف علیهم ولاهم یحزنون.
اگر حقیقتا باورشان آمد خدا را اعتقاد راسخ به خدا تو وجودشون بود و در راه خدا استقامت کردند پیروزی از آن هاست خب از چه راهی عرض کردیم بفهمیم دو تا راهش را جلسه قبل عرض کردیم یکی این هست که منبع اطلاعاتی که برای ما می رسد را بررسی کنیم این سخن سخن چیست؟
این حرف حرف چه کسی است انسان به صرف اینکه یک حرفی را به او گفتنئ که نباید بپذیرد.
فضای مجازی و غیرمجازی فرق نمی کند. انسان اگه می خواهد یک سخنی را بپذیرد ببیند از چه کسی داره آن فردی که دارد مطرح می کنه فردیست که قابل اعتماد است فردی است که خیرخواه است فردی است که منافع خودش را در نظر نمی گیرد مانند امام رضوان الله علیه است مانند رهبر انقلاب است مانند علمای راستین هست یا اصلا نمی دانیم کیست؟ در فضای مجازی اکثرش را افراد نمی دانند این خبر از کجا امده چه کسی گفته باید انسان بداند که منبع این خبر چیست منبع معتبری است
خب حالا منبع معتبر این سخنی را گفته دومین شاخصی که باید لحاظ کنیم اینه که ببینیم استدلالی دارد ولی حرف خودش دلیلی دارد یا صرف اینکه کسی گفت این چنین است بله معصوم باشد می پذیریم مرجع تقلید باشد ما وظیفه مان هست به عنوان متخصص دین از او بپذیریم یه عالم ربانی که سابقه اش شناخته شده است شخصیتش شناخته شده است او داره سخنی را می گوید به انسان اعتماد می کند اما اینکه در فضای مجازی چیزی آمده در روزنامه ای چنین نوشته
من جلسه قبل عرض کردم با قانون حجاب مخالفت می شود وقتی می پرسیم قانون حجاب را دیدید می گه نه چجوری تو چیزی را که ندیده ای با آن مخالفت می کند در فلان روزنامه اینجا نوشته بود متاسفانه آن شخصیتی هم که گفت این را من قابل اجرا نمی دانم یکی از عزیزان نماینده مجلس گفتند من ازش سوال کردم شما خواندید گفت نه به آن کسی که نماینده اش بود در مجلس گفتم شما این حالا حجاب را خواندید گفت نه گفتم خب تو باید بخوانی که به فلان شخص بگویید ببینید وقتی انسان دقت نداشته باشد در یک موقعیت حساس قرار می گیرد اعلام موضع می کند بر اساسش هم اقدام می کند دیگر وقتی تشخیص این طوری داد. باید ببیند از چه منبعی است و خودش هم فعال بشود تامل کنه فکر کند حالا این مطلب مطلب درست است یا نه دلیل عجیب رد هست به منبع اصلی رجوع کنند
مقام معظم رهبری به جوانان اروپایی آن بیانیه ای که نوشتند فرمودند اسلام را از منابع اصیلش یاد بگیریم یعنی دشمنان اسلام آمریکایی را به شما معرفی می کنندد اسلام داعشی را به شما معرفی می کنند اسلام وهابی را به شما معرفی می کنند اینا همش اسلام است در ظاهر. می گویند اسلام است فرمودند از منابع اصیلش فرا بگیرید الان صهیونیست ها در بعضی از دانشگاه های جهان شیعه شناسی تدریس می کنند یعنی شیعه را آنان دارند معرفی می کنند دشمن یک مکتب بیاد معرفی کنه که آقا این مکتب این است. حساب شده است
اندیشکده هایی که در رژیم صهیونیستی در کشورهای مختلف ضد اسلام و ضد دین تشکیل می شود استاد تربیت می کنند کرسی درس می گذارند برای چیه برای اینکه معرفت های کاذب را بدن کسی اسلام را آن گونه که هست نشناسد اصل پیدایش داعش یکی از اهدافش همین بود که بگن اسلام اینه چون دیدن اقبال به اسلام زیاده گفتند اسلام یعنی داعش حالا می خواهید بریم مسلمان بشیم بریم معرفت های کاذب است. ما رفته بودیم در این کشورهای شوروی سابق بعضی جاها بعضی کشورها گروه های مختلفی بودن گفتند یه گروه هم اسمشان گروه مسلمان است. گفتم خب اینجا که مسلما خیلی زیاد است. چطور اینها اسمش را گذاشتند مسلمان گفتند اینا خیلی کثیفند تو زندگیشون اسم اینا را گذاشتند گروه مسلمان برای اینکه مردم نفرت به اسلام داشته باشند.
دشمن از هر طریقی استفاده می کنه معرفت کاذب بدهد. راه این هست برای جلوگیری از اسلام و الا اگر اسلام آن گونه که هست معرفی بشود که همه شان می شوند
امام معصوم فرموده لو عرف الناس محاسن کلامنا لاتبعونا اگه مردم بفهمند که ما چه می گوییم همه دنبال ما می ایند. مشکل این است که آنی که باید به عنوان اسلام ناب معرفی بشود معرفی نمی شود چیزهای دیگه معرفی می شود. خب یک راه هم این است که تامل کنیم ببینید از اهل بیت علیهم السلام از امام معصوم سوال می کردن مکرر دارم تو روایات که امام سر را پایین می انداخت مدتی بعد جواب می داد امام که نمی خواست مثل ما ببینه حالا چه هست داره تعلیم به ما می دهد.
حتی سوال اگه می کنند فکر کنید جواب می خواهید بدید فکر کنید این همه در قرآن هست که به مخالفان می گوید قل هاتو برهانکم دلیلتان را بیارید شما می گویید حق اید دلیل بیاورید ما هم قبول می کنیم
معجزه پیامبر خاتم می شود کتاب .کتاب یعنی چه یعنی چیزی که دارد معرفت های صادق را دارد می دهد. معجزه پیامبری که دیگر بعد از آن هیچ پیامبری نخواهد آمد بشر باید عمرش را و مسیر سعادت و خودش بپیماید با این کتاب اگه معجزه می شود کتاب هیچ پیامبری معجزه اش کتاب نبوده این نشان اهمیت معرفت صادق است و نشان خطر معرفت های کاذبی خب یک شاخص دیگر این هست که ما باید معرفت هایمان را با آن معرفت های بنیادین و اساسی مان بسنجیم یعنی اگر ما خدا را قبول داریم اگر معاد را قبول داریم اگر وحی را قبول داریم اولا خود این معرفت ها را خیلی عمیقش کنید معرفت های دیگر را ببینیم با این می سازد یا نه اگه نمی سازد معلوم است کاذب است. چون این ها به تعبیر قرآن حق است لاریب فیه هست تردید ناپذیر است أفی الله شک فاطر السماوات والارض در خدا هم شک وجود دارد کسی که عالم را خلق کرده است یعنی لیوم لاریب فیه در روزی که قیامت هیچ شکی در آن نیست. معارف اصلی اسلام و تشیع اصول اصلی اش به قدری بدیهی است که هرکس بخواهد بفهمد می تواند بفهمه حقانیت اسلام حقانیت پیامبر حقانیت تعالیمی که آورده هر کس بخواهد بفهمد می فهمد لذا گفتند باید یقین داشته باشود کمتر از یقین را از فرد نمی پذیرند خب انسان با این ها بسنه این سخنی که می گویند با خدایی که ما می شناسیم سازگار است. با اعتقاد و معاد سازگار است.
با پیامبری که ما می شناسیم البته عرض کردم معرفتمان را نسبت به پیامبر باید بالا ببریم خیلی مهم هست معرفت به اصول عقاید را بالا بردن هم در زندگی فردی مان خیلی نقش بازی می کنیم هم در زندگی اجتماعیمان اینکه انسان اعتقادش به خدا گسترده تر بشود عمیق تر بشود خدا را با اوصاف خدا را بشناسد دقیق درست مستدل.
این شاخص هستش کدوم معرفت با قرآن انسان انسش با قرآن زیاد باشود قرآن را بخواند و همان طوری که خود قرآن فرموده که آن قرآن نازل شد کتابٌ انزلنا الیه لیدبروا آیاته بر آیات این قرآن نفرمود حاضر شد تا بخوانند آیات را فرمود نازل شد تا تدبر کنند در آیاتش .
خب انسان قرآن را با تدبر بخواند .ترجمه مورد اعتمادی را سوال کند بگیرد قرآن را که می خواند مقدارش هم با تدبر ببیند خدا چه می گوید من یک بار اینجا ظاهرا عرض کردم که مرحوم آیت الله قاضی رضوان الله تعالی علیه از ایشان نقل شده است در فضای مجازی هم منتشر شده که فرمودند که به جای اینکه چندین صفحه قرآن بخوانید و به معانیش هم اصلا توجه نکنید هر روز یک آیه را انتخاب کنید معنایش را بفهمید نسبتش را با خودتان بسنجید و در روز مکررا این را تکرار کنید تا این بشود جز وجود شما این محتوای قرآنه .
انسان اگر روزی به همین دستور مرحوم قاضی عمل کنه در سال سیصد و شصت آیه ی قرآن را محتواش تو وجودش تو ذهنش تو فکرش میرود. خیلی جلوگیری می کند از انحراف خیلی جلوگیری می کنیم
من خدمت شما بگم این افرادی که در غزه با این سختی ها زندگی می کنند واقعا جنایتی نیست که صهیونیست ها انجام نداده باشند هنوزهم اینچنین است شما حالا در این کلیپ ها می بینید چطور می شود نفری تو آن شرایط بازهم بگوید خدا با ماست الحمدالله شوخی نیست.
آقای قدومی که نماینده حماس است در ایران می گفت ما از ده سال پیش فهمیدیم که باید قرآن را به نسل ما یاد بدیم می بینید معمولا قرآن بخوانند خیلی هاشان این انس با قرآن که اینا را اینطور نگه داشته ها اینطور حفظشان می کنند. اینکه مقام معظم رهبری هم زیاد روی قرآن حفظ قرآن تدبر در قرآن فهم قرآن تاکید کردند برای همین است. یک شاخص خوب خود قرآن
ما متاسفانه آن گونه که باید با این کتاب عظیم انس نداریم حتما باید این حداقل یه آیه انسان روزی بخونه تامل کنه و چقدر راهگشاست چقدر راهگشاست .
در همین سطح ظاهریش حالا آن تفسیر عمیق و این هاش که به جای خودش ولی در همین حدش اگه کسی یک آیه را بخواند می گه این آیه به من چه می گوید در زندگی فردی به من. فرض کنه آیه برای آن نازل شده و مفاد روایات ما همین است که لکل قوم آیه هرکس را فکر کنی قرآن یک آیه ناظری به او داره یک آیه که همه آیات اینطوری است. آمده برای همین اصلا برای اینکه ما تدبر کنیم درس بگیریم حرکت کنیم طبقش یک شاخص اینکه انسان بتواند معرفت کاذب و صادق را به دست بیاورد خود قرآن هست .
در جلسه قبل هم عرض کردم خب ما مسائل اجتماعی هم هست و خیلی دچار معرفت کاذب می شیم شاخص بیانات مقام معظم رهبری است انصافا هم مقام معظم رهبری به بهترین وجه جامعه را هدایت می کنه اگه کسی دقیق فرمایشاتشون را جدی توجه بکند در این جریانات انحرافی دچار انحراف نمی شود انحرافاتی که می بینیم رخ می دهد این است که گاهی این بیانات را جدی نمی گیریم می پیوند به یه جریانی که به لحاظ سیاسی ضد دینه به خاطر اینکه اینا را جدی نگرفتی پروردگارا روح امام عزیز ما شهدای گران قدر ما علمای ربانی که هرچه داره مرهون ایثار و فداکاری های آن هاست رو با ارواح شهدای کربلا محشور بفرما معرفت ما را به خودت به دین خودت پیامبر خودت به اهل بیت گرامی پیامبر بیشتر بفرما ما را از دچار معرفت های کاذب شدن حفظ بفرما پروردگارا سایه مقام معظم رهبری نعمت بسیار بسیار بسیار بزرگ خودت را تا ظهور حضرت مهدی و در کنار آن حضرت بر سر ما مستدام بدار والسلام علیکم و رحمۀالله.
